【编者按】

微信公号“人民日报评论”11月16日发布署名评论，指出近日安徽滁州为了让自己的琅琊山风景区借着《琅琊榜》火一把，带动地方旅游发展，把景区内的“会峰阁”改名“琅琊阁”。这种行为不是所有的借势都能成功，搭错便车结果可能自毁清誉。

文章指出，打开滁州的文化“琅琊榜”，既有欧阳修留下的《醉翁亭记》《丰乐亭记》等千古名篇，又有以凤阳花鼓为代表的皖东文化。守着丰厚的历史文化资源不加挖掘和弘扬，却硬到虚构的电视剧里拉郎配，真的值得吗？好酒也怕巷子深，市场经济在很大程度上是注意力经济，城市形象宣传同样需要抢夺受众眼球。但是，营造声势毕竟只是辅助手段，文化内涵和历史底蕴才是致胜王道。

以下为全文：

“琅琊山顶有一个琅琊阁，琅琊阁每年发布琅琊榜”，最近热播的电视剧《琅琊榜》，使琅琊山、琅琊阁成为备受关注的热词。安徽滁州为了让自己的琅琊山风景区借着《琅琊榜》火一把，带动地方旅游发展，竟把景区内的“会峰阁”改名“琅琊阁”，引来众多关注目光。

营销学中有一种“借势营销”，借助社会上受关注的事件推广产品，潜移默化地引导市场消费。即便滁州不趁《琅琊榜》热播借题发挥，秦朝时设立琅琊郡的山东临沂，拥有古“琅邪县”的江苏南京也会争抢搭车机会。可是，花果山好造，正果难修。不是所有的借势都能成功，搭错便车结果可能自毁清誉。《琅琊榜》明明是一部架空历史类的权谋小说，滁州把始建于明朝的琅琊山会峰阁强行更名为琅琊阁，恐怕不仅不能推广当地旅游资源，反会自己给自己戴上不尊重历史、搞文化政绩工程的帽子。

“会峰阁”的匾额被放在一旁。

一部《乔家大院》带热山西乔家大院，一部《非诚勿扰》带热杭州西溪湿地，傍剧扬名要想成功，一个基本出发点是尊重客观事实。仅有几个虚构人物和虚构建筑，怎能代言一个地方的浓郁历史文化？旅游推介和城市形象宣传，绝不能不顾社会影响和历史事实盲目追求市场效果。事实上，滁州琅琊山本身的历史文化蕴涵也已足够丰富。打开滁州的文化“琅琊榜”，既有欧阳修留下的《醉翁亭记》《丰乐亭记》等千古名篇，又有以凤阳花鼓为代表的皖东文化。

好酒也怕巷子深，市场经济在很大程度上是注意力经济，城市形象宣传同样需要抢夺受众眼球。但是，营造声势毕竟只是辅助手段，文化内涵和历史底蕴才是致胜王道。巧劲用过了，可能就会弄巧成拙。就像相声中的捧和逗，捧多了观众会觉得假，逗少了观众同样觉得没意思。当年茅台酒为了不错过巴拿马万国博览会评奖机会，参展者不惜自摔酒坛制造轰动。这样做并不是投机算计和故意造势，而是恰当把握和运用了自身家底和优势。片面重视注意力经济这个“捧”，而不突出内容吸引力涵养公众心理认同，最后难免自断臂膀，自毁长城。

“心有高标，方可致远。”文物保护也好，文化建设也好，最需冷静审慎、长远考虑，最忌大干快上、好大喜功、拍脑门决策。盲目地傍剧扬名，还只是近年来一些地方文化政绩冲动的一个小缩影。从各地推出声势浩大、耗资动辄上百亿元的古城再造计划，到旅游开发大吹“复古风”，修建仿古的明清老街、唐宫宋城，从像孙悟空、武大郎之类没有现实依托的文化符号被过度利用，到以最大炒饭、最大月饼、万人打太极等世界吉尼斯纪录为噱头拉升城市关注，浮躁、庸俗、功利、短视等问题让文化政绩的泡沫越吹越大。许多真正记录着城市变迁和文明历史的古建筑，却被摧毁在无情的推土机下。

长期以往，假古迹遍布各地，俗文化充斥时代心灵，我们所期待的文化振兴岂不是会大打折扣？

“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”习近平总书记的叮嘱，尤须那些热衷文化政绩工程的官员谨记和反思。鸟瞰我们这个时代，我们无比渴求得到更多历史文化的滋润，也无比受困于浮躁庸俗趁虚而入的烦恼。越是这样，我们越要谨记欲速则不达的道理，越要懂得尊重文化规律、引领世道人心的重要性。戒骄戒躁，有所为有所不为，珍惜用好世代相传的传统文化和历史遗存，我们才能告别文化干涸、精神粗鄙、品味低劣的洼地，赢得一个物质文明与精神文明相得益彰的璀璨未来。（原文标题为《莫让浮躁侵染了文化“琅琊榜”》）

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