被骗被利用的不只是善意！慈善要动脑子，而不是手指

来源：新浪发布时间：2016-12-07 17:00:56

　　某公众号《罗一笑，你给我站住》一文，借白血病女儿之名求捐款，结果被网友发现大部分医疗费用是公费报销的，而且作者家有三套房。因为想要奉献爱心而被骗，让大家都很生气。可是不少公众号告诉大家：得白血病的孩子是无辜的，大家的善举只要出发点是为了孩子，就是好的。房贷君并不认同这种解释。请大家耐心读完，放心，本文绝不会告诉你做善事“只求问心无愧”这样的蠢话。

　　只求问心无愧的不叫慈善，那是一厢情愿地“鸵鸟政策”。什么是“鸵鸟政策”？有一种鸵鸟，在遇到天敌的时候，不会逃跑，反而会把脑袋埋进沙子里。这样，鸵鸟就看不见天敌了，也就以为世界上并不存在什么麻烦，很安心。当然，天敌可不会管鸵鸟怎么想的，这种虚假的安心实质上是一种安乐死。

　　所谓的“问心无愧”非常可怕，它实际上是把外界都看作是让自己心安、满足的工具，那些被捐助的对象，不过是被利用的工具。有这样想法的人都很忙，都是不求甚解的。

　　不加思考地转发，等于抽奖

　　转发一个微信公号的文章，如何能帮助患者？一个公众号的可信度有多大？从微信朋友圈，到患病的孩子之间，隔着多少个步骤，如何保证其中的环节是不被做手脚的？

　　转发文章的人从不会去思考这些问题。他们的转发跟抽奖有相似处：如果有万分之一的可能，这一切都是合理的真实的，那么我就帮助了病人，而我付出的成本仅仅是点击一个转发，实在是赚到了！他们会想：为什么要我一个远在天边的人去核实信息的真伪，我的心是好的，这不就足够了吗？

　　他们当然错了。因为这种转发并不是抽奖。你愿意花两块钱买张彩票，是你自己的事，影响不到社会。但你转发一个虚假信息、转发一个欺诈谣言、转发一个营销事件，会对这个社会产生负面影响。

　　转发这样劣质的信息，最后被众人发现，营销炒作消费了大家的同情心、慈善心，让更多的人不愿意参与公益事业，让更多的人寒心，让更多的人加深了“城市套路深”的印象，让更多的人丧失对陌生人的信任，这都是你的转发实实在在的对社会的负面影响。这些，难道你都不该负责吗？凭什么你能因此满足自己的欲望，你却不愿意承当相应的责任呢？

　　大家可能不理解：转发献爱心的人有什么私欲？他们当然是有私欲的！人是社会意义上的人，人不止有生物意义上的欲望。在社会环境里，人做的一切都是有其本源的。奉献、捐赠，并非褒义词、也并非贬义词。这些行为都是为满足个人的欲望而出发，是中性的。

　　做慈善，跟上班工作一样：

　　上班是为了拿工资并获得个人成长，谁要是说他上班就是为了公司利益，那他别拿工资啊。但是，上班也是在做事。如果你希望让这个世界美好一点，愿意用自己的付出为社会做贡献，那么你上班就应该想着如何能把工作做到最完美，而不是混日子。

　　同样的道理，在满足自己慈善欲的时候，一个有理想有责任心的人更要思考：如何能把慈善做得完美、落实到位。

　　慈善不是“晒爱心”、“秀存在感”

　　有这样一个故事：南半球某个海边，游人不多，是某种海龟的繁殖地。这一天，来了一些户外探险的游人，刚好碰到海龟蛋孵化出小海龟，小海龟缓慢地爬向大海，因为在大海里，他们才是安全的。从孵化地到大海的一路对小海龟来说是漫长而艰辛的。恰好这片沙滩也是海鸟的栖息地，不少小海龟在半路上就被海鸟叼走吃掉了。游人都是爱护动物的好心人，他们纷纷抱起小海龟，跑到海边，把小海龟放进了大海。正当游人满心欢喜地觉得自己做了好事时，被拯救的小海龟都死掉了。原因是，只有用自己的四肢爬到海里的小海龟，才能学会游泳，而被游人抱着送到海里的，根本无法适应大海。

　　如果你觉得动物的例子还不够，那没问题，人类的例子更能说明问题：

　　不少学生年纪轻轻，却心怀天下。娜迪亚·宝儿是宾夕法尼亚州立大学的3年级学生，今年暑假她在肯尼亚度过了昂贵的2周，期间一直在搬砖。她和许多美国白人学生这个暑假的任务是：给当地修建一座图书馆。白天，学生们顶着炎炎烈日干着体力活，晚上，他们带着疲惫的身体心满意足的睡去。因为他们已经拍了足够在Facebook和INS上发布几个月的慈善活动照片。两周后，他们收获的将是被当地的贫穷与质朴洗涤过的纯洁心灵，和社交媒体的无数点赞。而当地村民不会告诉他们，他们盖的房子是货真价实的危房，村民必须把房子拆掉重新修一次才能入住。

　　当地的非洲孩子可能没有什么文化知识，但却非常懂得如何跟志愿者哥哥姐姐击掌打招呼、如何配合拍照。孩子们必须有礼貌，否则富有的白人就不会来了。白人学生的慈善其实成为了当地的旅游产业。但是，既然白人想做慈善，与其搭着飞机过来旅游，为什么不把钱用来雇佣当地人修房子，请懂得当地民情的老师来讲课呢？

　　很简单，一张捐款证明，无法让这些善心过剩的学生获得等同于亲身体验带来的炫耀资本。

　　非洲人民发明了一个词语，叫做swedow（stuff we don’t want），就是指那些西方人送过来但毫无用处的东西。“非洲不是西方人的爱心垃圾场，他们在慈善包裹下的自私让我们不堪重负。”肯尼亚的社会活动家阿卡隆加塞这样认为。

　　慈善，从来就不是，也不应该是一个“主观愿望”，它应该是一种工作方法。打着“为别人好”的旗号，做着伤害别人的事，这种事我们见得都不少。似乎，只要心是好的，不管过程、结果是什么，人就可以不负责任、就可以问心无愧了。这是什么诡辩逻辑？

　　做事不是小孩子玩过家家。任何工作，当然要看结果来评判。工作中，你能用“为了公司好”来作为自己工作不利的理由吗？

　　如何能做好慈善？这是要动脑子的，而不能只动动手指、或者喊喊口号。慈善的本质，是一种将有限资源最优化配置的科学。

　　慈善是一门科学

　　12月1日是世界艾滋病日。世界卫生组织前主席布伦特兰发出呼吁：如果一个人负担不起每天低于2美元的医疗费用，难道他就应该因为患病而必死无疑吗？

　　这是多么感人的口号！是啊，难道穷人不能得到医治吗？好吧，那么，那我们就去治疗这些患者吧。

　　金钱不是大风刮来的。能被用于抗击艾滋病的捐款总额是有限的。因为人类天生的同情心与怜悯心，人们往往把精力集中于治疗中晚期患者方面。但是，同样多的钱，如果用于预防和初期治疗，效果将好得多。

　　被大力推广的“鸡尾酒疗法”每年在每位病人身上的花费大约是1500美元。哈佛大学经济学教授迈克尔克雷默在2002年的《经济展望期刊》中写道：“同样的花费可以通过艾滋病预防或可控疾病的疫苗接种，挽救25到110个人的生命。”

　　调查显示，如果花在治疗上的资金都用于有效的预防措施，那么在一个艾滋病患者通过治疗而延长生命的1年里，就会避免出现3到75个新感染艾滋病的病例。预防一例感染，相当于给他延长了多久的生命呢？肯定远远大于1年。